(…) Alemania, años 30. Mientras el nazismo se va imponiendo en la sociedad, el mundo de las variedades celebra el éxito de Zishe Breitbart (Jouko Ahola), el hombre más fuerte del mundo. Lo que nadie sabe, excepto Hanussen, su representante (Tim Roth), es que el forzudo es judío. INVENCIBLE retrata esa sociedad emponzoñada y camino de la locura a través de unos personajes llenos de dobles personalidades. (…) Es una película, a priori, basada en hechos reales, si bien a estas alturas ya ha quedado lo suficientemente claro cuán borrosos son, paradójicamente, los límites entre realidad y ficción, entre cine documental y cine ficticio, en la obra de Werner Herzog. Por ejemplo, en el caso de INVENCIBLE Herzog parte de un guion propio basado a su vez en la historia de dos personajes que existieron realmente, el forzudo alemán de origen judío Siegmund Breitbart (1883-1925), más conocido como Zishe o Sische Breitbart, y Erik Jan Hanussen (1889-1933), el famoso hipnotizador, mentalista, ocultista y astrólogo austriaco, también judío, cuya vida ya había abordado el cine en Hanussen (O.W. Fischer y Georg Marischka, 1955) y en la más conocida Hanussen, el adivino (Hanussen, 1988, István Szabó). Pese a todo, el Zishe y el Hanussen que aparecen en INVENCIBLE no se ciñen exactamente a los históricos, sobre todo el primero, que como hemos visto falleció en 1925 y no en 1933, como se relata en el film, el mismo año que Hanussen fue asesinado por miembros de la Sturmabteilung (S.A.), la organización miliciana del partido nacionalsocialista alemán, dado que la intención primordial de Herzog es trazar un paralelismo con las vidas de ambos hombres situándolos en el contexto del inminente advenimiento del nazismo: en la película, Breitbart fallece al final en las mismas circunstancias que el real, víctima de una infección desatada por una herida que se hizo durante una de sus exhibiciones de fuerza, pero al contrario que aquél, dos días antes de la subida de Adolf Hitler al poder. No cuesta demasiado ver en INVENCIBLE un retorno por parte de Herzog a los terrenos anteriormente transitados en sus dos películas con Bruno S., en particular El enigma de Gaspar Hauser, otro film basado en un oscuro hecho real y uno de sus más bellos trabajos de los años setenta, hasta el punto de que el forzudo pero muy ingenuo protagonista de INVENCIBLE puede verse como otro ser inocente víctima de la crueldad del mundo como Gaspar Hauser. Narrada con una limpieza narrativa apabullante de puro sobria, tanto que probablemente eso mismo provocó que la película pasara injustamente desapercibida en el momento de su estreno en España (Herzog siempre ha ido a lo suyo y jamás se ha preocupado en hacer más “ruido” del estrictamente necesario), INVENCIBLE es un excelente y elegante film en el cual su director juega a fondo y quizá más que nunca la baza de la representación: Hanussen contrata a Breitbart para que haga números de fuerza en su cabaret de Berlín disfrazado del héroe germánico Sigfrido, y en un momento dado -y con la misma ingenuidad con que ha aceptado la proposición de Hanussen– decide quitarse su peluca rubia y convertirse en “el Sansón judío” (…)
Texto (extractos):
Tomás Fernández Valentí, “Invencible: rarezas inclasificables de Herzog”,
rev. Dirigido, febrero 2014
Esteve Riambau, “Invencible”, rev. Fotogramas, julio 2003